جز النموذج التفسيري المادي عن تفسير ظاهرة الإنسان يقود إلى الشعور بالاغتراب، يجد الإنسان فيه أنّ جانبه الإنساني قد تم اغتياله والتنكيل بجثته، وتم إحلال الجانب المادي/الطبيعي مكانه، في إطار رؤية شاملة.
تدفق المحتوى
الإنسان العربيّ بالوقت الراهن يُمثل ونستون سميث، بطل رائعة جورج أورويل السوداء 1984، ويعيش حكم التوليتاريّة، صحيح أنّ الرواية تنتمي لأدب الخيال السياسي إلّا أننا نرى أنّ هذه الصورة تحققت.
شعرت بالغثيان الشديد عندما سَمعت شيخًا من أدعياء السلفيّة يعتقد بوجوب النقاب على كُلّ مسلمة، ويشنّ هجومًا حادَّ الصرامة على من يُجيز كشف المرأة.
مؤلفات الشيخ محمد الغزالي مجتمعة مثّلت منظومة فكرية متكاملة ذات رؤية شاملة واعيّة في مواجهة التحديات التي كانت تعيق محاولات الأمّة في النهوض والتقدم والانعتاق على اختلاف أنواعها.
مدرسة الإمام حسن البنّا، كانت رائدة الإحياء والتجديد الإسلاميّ المعاصر، والحركة التي مثلت هذه المدرسة على أرض الواقع، فضلًا عن كونها تُمثل كبرى الحركات الإسلاميّة، فإنّها تُعدّ أمّ الحركات الإسلاميّة.
من خصائص القرآن أنه كتاب معجز، وهو الآية الكبرى التي أيّد الله بها نبيه، ووظيفته أن يضع تصورًا للوجود وخالق الوجود، ومن ثمّ فإنّه يضع للإنسان منهجًا متكاملاً ليسير عليه.
قضّت علينا الأمم يوم أنّ فقدنا أسباب البقاء فألقت بنا صرعى لا نلوي على شيء، وغَلَبتهم علينا لم تكن محض صدفة عارضة، إنّما هي نتيجة جبرية لها مقدماتها.
يُعتبر العلّامة القرضاوي رائد مدرسة الوسطيّة الإسلامية الجامعة – التي قضت على الفصام بين الدين والدنيا.. بين العقل والقلب.. بين الصوفيّة والسلفية – وفارس ميدانها.
الأمة المسلمة ليست (أرضًا) كـان يعـيش فيها الإسـلام. وليست (قومًا) كان أجدادهم يعيشون بالنظام الإسلامي.. إنما (الأمة المسلمة) جماعة من البشر تنبثق حياتهم وتصوراتهم وأوضاعهم وأنظمتهم وقيمهم من المنهج الإسلامي.
قامت تيّارات الغلوّ باجتزاء بعض نصوص المودودي في قضيّة الحاكمية واختزالها بما يتناسب مع تشددهم وغلوّهم من غير دقّة موضوعية أوّ علمية في تحرّي المشروع الفكري الكامل لهذا الرجل.
