القضاء والقدر، لا يصح أن يفهم على أنه إكراه للناس على غير طبائعهم.. وإنما على العكس، الله يقضي على كل إنسان من جنس نيته، ويشاء له من جنس مشيئته.
القضاء والقدر، لا يصح أن يفهم على أنه إكراه للناس على غير طبائعهم.. وإنما على العكس، الله يقضي على كل إنسان من جنس نيته، ويشاء له من جنس مشيئته.