النظر لطبيعة المتضامنين مع هذا الاعتصام، تؤكد لنا بأن الشريحة الأكبر من المتضامنين لم تكن سوى مجموعة من الأسرى المحررين الآخرين، وأشخاصًا من دائرة التأثير بالعلاقات الشخصية والسياسية للأسرى المعتصمين.
تدفق المحتوى
حرب الإشاعات لدى الاحتلال متأصّلة في تاريخه، وانتقل التركيز في حرب الإشاعات لدى الصهاينة من الزراعة إلى التكنولوجيا والتقنية العالية، فكان الازدهار نتيجةً لتظافر القطاعين العام والخاص في هذا المضمار.
تجشّم بعض المفكرين والكُتّاب العرب خلال عدة عقود عناء الترويج لأفكار إخضاع التراث الإسلامي لتفسيرات علوم الدلالة الغربية (مثل الفيلولوجيا والهرمنيوطيقيا والنقد الأدبي وما سواه).
أصبحنا نرى نوعًا من الناس مع تقدم التكنولوجيا يمتاز بسعة المعلومات والاطلاع، فهو يملك معرفة عامّة ومعلوماتٍ مبعثرة، ولكنّ معرفته هذه لا تمكّنه من بناء رأي ووجهة نظرٍ سليمة.
في هذا الوطن، وبعد أن دُجّنت عقول الكبار، وترعرعت عقول الصغار على الذل، تُصبح النظرة لكل ما هو مخالف وخارج عن النمط العام نظرة استغراب! ونظرة تخوين.
قد نشاهد حزبًا ذو توجهات إسلامية يرشّح نموذجًا ذو صبغةٍ بعيدةٍ عن وجوهه المعتادة، وقد يظهر ذلك للعلن في ترشح بعض النماذج النسائية.. ما الذي أودى بهم إلى هذه النتيجة؟!
شقّ الفتى طريقه في باطن الأرض، التي تتألم من النفق كألمِ الأمّ عند الولادة، ولكنّه ألمٌ سيصنع الفجر القادم لمستقبلها ومستقبل من سيعيشون عليها.
كم أتوق للحرية، ولكن سرعان ما تصدمني إجابةٌ من البرش المقابل، يناديني ويقول “كيف لنا يا رفيقي أن نتحرر ونحن خٌلِقنَا لنحتوي أحلام هؤلاء في مكان يسمونه قبور الأحياء!”
